“身体是革命的本钱”，这句警世名言由上一次的香港之旅回来之后变得如此醒目，我足足休养了两天，脊背才没这么痛。很多人会将背痛与肾虚联系在一起，别人说得多了，我自己都以为身体内外都出了毛病了。

　　于是找一项体育项目来作为持之以恒的锻炼成为了先在处于放长假的我的一项重要工作。跑步？我不太喜欢那种汗流浃背并且气喘吁吁的感觉。最后我选择了游泳，但是我必须对自己坦白的是，我不习水性，依据从前的记忆来说，能一次性的游５０米需要一种无比的毅力和意志。但是最后还是硬着头皮去请爸爸帮忙办了个会员证和游泳月卡。

　　我的游泳计划当然离不开这个网络时代，所以一开始我就上网找来了蛙泳的教学视频来“正式”入门（从小到大参与体育运动都强调“唔打得都睇得”）。任何的体育运动对我来说，都是神经网络捷径的搭建和肌肉的强化，所以在蛙泳单调的姿势中，我大概用了三到四遍，就把以前的坏姿势改掉，从而能够轻松的一次性游４００米，这是一个何等的飞跃！

　　我定义游泳运动为“生存式的”和“宁静的”，前者是因为我总是觉得一个人在水上浮浮沉沉，真的挺像在求生一样，人类熟悉水性那时很久远的事情了，后者是因为游泳的过程中，整个人身心都必须宁静，按着节拍来做，那段时间真的想是在修行。

　　现在我每天都游个８００米，饭吃的饱，觉睡的香，是一个身心健康的大学生！

　　“人生有几多个十年，最紧要痛快！”柴九的这句名言说得街知巷闻，我也要来个痛快——学吉他！

　　曾经听说过“学一样乐器”是人生必做的十件事之一，尽管我从来蔑视这类的“必做”“必看”之类的列表，但是这一项诚然在心中辗转了好几回。本来我的初衷是想学钢琴的，但是越发觉得投资过大，而且不够便利，后来才有了学吉他的诉求。

　　上一个月在书店里面看到一本吉他自学的书，就觉得有希望了。自学现在对我来说是一件很享受的事情，给我器材，我就能随心所欲。

　　明天借回校开会之机，我就会和同学占士去物色一把初学者的吉他，当然钱包会有点痛，但是也终于完了个心愿。但是说到底，还是希望对“妙食美琼”有根本性的帮助。

　　实在不忍心翻查上一片的“妙食美琼”是在哪一个世纪发布的了，但是现在确实有两件事情值得说说。

　　首先是填词方面，总是觉得上一次填的《１０１》有一种难以名状的拗口，某日心血来潮，在网上搜索“粤语填词”，才发现了这个地球上的惊世理论——“零二四三”。这个理论大概是这样的：粤语有九音，分有“阴平、阴上、阴去、阳平、阳上、阳去、阴入、中入、阳入”，不过记这些称呼有点费力，不妨从身边入手。零至九的发音恰好涵盖粤语九音（一与七同音），对应以上的九音，分别为“三（一）、九、四、零、五、二、七、八、六”，可编为顺口溜，例如“三碗半牛腩面”，“不发达”。然后，从这九个音中，按照对应的音阶，可以抽取出“零二四三”四个音作为代表。为什么这样做呢？在音阶中，这四个字可以对应为“do, re, mi, sol”，“五”和“八”与“四”相近合并，“七”与“三”相近合并，“六”与“二”相近合并，“九”在“四”与“三”中间（可归为“四”）。加之，粤语九音进本上涵盖一个音阶，所以用“零二四三”来填词，是没有问题的。而因为“九”在“三”与“四”的三个半音之间，可以单独开来，成为升级版“零二四九三”。

　　随便举个例子，陈奕迅的《夕阳无限好》。“夕阳无限好，天色以黄昏”，按照曲调，可以填入歌词“二零零二三，三三四二三”，唱起来一样是协音（0岩音）的。按照这个思路，可以只是对照这个“数字歌”来填词，意一样就可以了，“为何仍陌生，心中有余温”（临时想的），和那些数字念起来是一样的，填进歌里也是顺口的。

　　掌握了这个理论，那么就可以通过曲填上“零二四（九）三”，然后就数字填词，不必记谱了。另外，这个理论也是可以检验所填的词是否协音，反施逆行就可以了。

　　不过这只是一种初级辅助，关键还是靠语文功底和灵感点子。

　　先写到这里，下篇说说“吉他”。

　　由于本Space是在“纪念日”附近被封的，所以曾一度怀疑本Space中含有敏感的政治话题，甚至敏感字眼，但是经过反复思量，本Space只是骂过陌生人，骂过朋友，骂过老师，骂过校长，最多就只是骂过广电总局，实在是不至于被封。然后突然才发觉，被封是需要知名度和胆量的，我还差得远。

　　后来查明，是由于微软的Bing.com的问题，因为它的搜索中会含有色情视频和图片，所以连同Twitter, Flicker, Live.com都给封了，然后才波及到我的小小角落，以这样看来确实是死有余辜。回头想想，Google和百度能够搜索出色情图片有确实是见怪不怪，就偏偏微软给整了，多少也有点不公平，况且别人刚打开门做生意，就给查处了，也有点可怜。

　　后来给君妹说起这件事，她很精辟的弹出一句：“自己技术不够就封杀别人。”我们有平时，尤其在某些特殊日子，又是如何的耳濡目染呢？

　　令我心惊胆跳了两个星期千呼万唤始出来的雅思成绩终于公布了，托了广大父老乡亲的洪福，终于以７分（L7.5+R7.5+W6.5+S6.5）过了。看到这个分数的一刹那，本来预备的雀跃却无从谈起了，一切的反应就像“就是这样”而已，据此，如果我再次失败了，效果也应该是如此平淡。突然想到了今天这个题目——《我的雅思是一段烂gag》。

　　一鼓作气，再而衰，三而竭，这个道理好像伴随着我的这条雅思路（我的雅思竟成了一条路，也够讽刺的），幸好这句话仅指向于我的心情，而不是成绩。因为在前两次的“预演”中，我和广大乡亲父老的喜怒哀乐都差不多彩排了一遍，所以到了第三次的时候，以我为代表的涉案人物也就驾轻就熟了。

　　而我也懒得再这段烂gag中剖析什么了，毕竟他已经烂得不能再烂了。惟有诚恳的说一句：

　　Goodbye IELTS!

　　（烂gag讲完）

各班请注意：
　　就因今年国内升学及出国留学的毕业生去向登记等手续有很大的变动，将于5月18日（周一）下午16：30-17：00在公共教学楼B204,针对这部分同学对相关事项做详细解释，请通知各班读研究生（校内和校外）及出国留学的同学准时参加，如因缺席未按规定完成相应手续，造成后果自行承担 。

　　看似非常平常的通知却不知道什么时候挑起我那根不安分的神经，越发使我想到了以下的场景。

场景一：
　　地痞流氓向一商铺勒索保护费：“识趣的快点交保护费，如果不，以后有什么三长两短我不敢保证。”

场景二：
　　快餐售卖员向一顾客解释道：“十分抱歉，优惠券写着“本次活动最终解释权归本公司所有”，所以今天就不优惠了。”

　　这不是很相像吗？掌握着权力或者信息的一方，无条件地定义对方的“后果”，而承担“后果”的那一方确实没有什么好反抗的，也就好灰溜溜的走了。且来看看这通知上的“后果”是什么，实际上是没有明确指出的，按照字面上的意思，那么后果大概是不能读研究生或者出国留学。但是不参加这会议完成这些“变动很大的手续”就不能读研究生或者出国留学，又是怎么样的道理？又是谁说了算？退一步说，就算后果没有这么严重，那么后果又为什么要别人“自行承担”呢？

　　先举一个事例方便说明。在大二的时候，我突然收到一个通知，叫我写一份检讨，内容是关于无故缺席党支部会议。我当时候就莫名其妙了，没有开过会，哪里来的缺席呢？后来我才知道，通知是发了，但是我没有收到。本着不吃亏的市侩精神，我打电话给辅导员（党支部书记）告诉她我根本没有受到通知，不应该写检讨书。但是“后果”是我还必须要写。结果我就对党支部的通信机制着实的写了一份“检讨”。

　　这一份“检讨”就是“后果”，很显然，是一个强加的“后果”，而且是一个不应承受的隐性“后果”，这恰恰就是一个不公平的现象。反过来看，一个会议的组织者是少数人，而与会者的多数人个有着自己的日程，因为一个通知而聚在一起聆听组织者的声音以让工作顺利开展，我认为是一个莫大的恩情，组织者不念恩情，反而强加“后果”给与会者，甚至将本来该自己承担的“后果”推给了与会者，这种不信任不是“恩将仇报”了吗？

　　如果较真的话，那么请在“后果自负”之前，明确双方的责任，大家都明明白白，干干脆脆。

　　或许这一次我又犯了问题扩大化的错误，但是我只是想错误最小化。

　　昨天找指导老师签名的时候，才后知后觉地知道原来我的毕业论文最后成绩是“良”，好一个“良”！

　　扪心自问，这篇毕业论文完全算是“独立研究”的：自己准备题目，自己准备资料，自己写论文，自己做系统。在这一点来说，我是非常满意自己的表现，在连指导老师都不大清楚我的研究是什么的时候还妄加要求的情况下，能够最后把整篇论文做出来，这半年确实不容易。

　　最后得了一个“良”，确实不有不甘心。不过扪心自问，我做的这个题目确是有点大了，大得我恨不得把它在硕士阶段延续下去，所以对于问题的解答都是阶段性的，也不顾上太多的自圆其说了。不过用这一个“良”来结束我的本科生生活，却又是那么的贴切，无论从现实上或者心情上，都是距离“满意”有那么几步的距离，总是带着不甘心和失落，尽管真的全神贯注了。

　　值得庆幸的是，我靠这个题目敲开了墨尔本大学的大门，算是最大的安慰吧。就此打住。

　　近期的“生滋”（3G）上网本是吹得那么的猛，大约4000元的价格就可以得到大约3000的话费+网费，这笔经济帐确实是很划算，表面上。

　　但是对照自己来说，却真的用不上这个优惠政策，一来是自己的台式机是自己的主要工作地方，而且上网都是固定的，对于移动性没有什么要求，二来网费仍然很贵，因为是按流量来算的，对于整天从网上拖东西下来的我来说，动辄几Ｇ的费用是付不起的，再想这些上网本的１０寸屏幕也确实小得可怜，毕竟我从起步就开始用386的13寸荧屏了，眼睛确实受罪。

　　既然这样，有个即插即用的3G上网卡就够用了，因为电脑到处都有，但是网络接口还是少得可怜。

   还能很清晰的记得在第二次考雅思之前信誓旦旦的说这一次一定要拿下了，结果还是给那写作该死的5.5分给枪毙了，结果迎来了光辉的第三次雅思考试的胜利召开，保守估计，经济损失已经高达6,500RMB了，这真是一个砸钱的游戏！

　　第三次雅思，可以说是他有什么底都给我摸清了，从答题铅笔的异常难换芯需要自备一个笔头，到笔试中途如何上洗手间，到口语考试“蹲点”的如何排兵布阵已掌握它所有的考题，都已经是“唱通街”的秘密了。唯一不变的就是毅力，因为早上3个小时的连续考试将大脑的每个部位彻底轰炸，再到下午口语考试的神经抽搐，以我浅陋的医学知识，应该算是靠着榨取肾上腺素来保持持续的亢奋，而这种更胜于喝“红牛”的方法的副作用就是考后全身乏力，抵抗力下降了，结果就是小病一场加上整天昏昏欲睡了。

　　坦白说，雅思考试的压力是一次比一次大，因为你实在是太熟悉每一个细微处的分别，如何影响你的表现，又是在对照你上一次的表现。考完了这一次，我只能够说：“如果这一次都不行，那我也不知道哪一次是行的了。”倘若真是“大家利是交叉反弹辟邪”这一次仍然失败的话，我真的要鼓上前无古人，后有追兵的勇气来再上征途。

　　不过以自我愚弄的角度来看，对失败的恐惧是值得称赞的，就像这几天每当我上雅思的网站希望／不希望看到成绩的时候，心跳就像法拉利从起步到100公里那样，跳个不停。直到了网页关了，才恢复到一丝的平静上。

　　初学英语的人都喜欢叫Oh, my God！但是我真的不知道我的God是何许人是。或许我以后真的应该说：

　　Oh! My English!

　　面对着大街小巷中密密麻麻的监控摄像头，我总会有一种不寒而栗的感觉，就像在那个黑乎乎的玻璃罩里面，有一只四处张望的眼睛，偷窥着街上人们的一举一动。大大小小的新闻都在为这一全城监视网络而感到欣喜若狂——犯罪率怦然下降，社会治安大幅度改善，警力也大为节省，各镇各街积极响应，将监控摄像头铺设到每一个角落。面对这样的“大好形势”，我仍然是不寒而栗。一种对时刻被偷窥的排斥是一种本能上的厌恶，是个人独立性之使然，但是这究竟是个人的情感，终究要向社会形势屈服。那我又要凭什么反对呢？

　　我不是一个学过法理的人，追溯起来只记得高二课本上大概有这么一个概念：“道德是法律的补充，法律是道德的维护。”经过的这些年里，我一直都认为是对的，因为道德和法律的起源、手段、目的都是不相同的，但是却同时作用于一个社会上，一种平衡的关系是必须的，也是必然的。

　　具有戏剧性的是，直到各条马路都安装上了摄像头，我才开始醒悟这其中的荒谬。君所见，就像街上的监控摄像头一样，只要一条马路上安装上冲红灯摄像头，几乎是没有一辆车不按照红绿灯的指示行驶的，因为冲红灯的后果会是那么的显然而且迅速。但是回头想一下，看看没有摄像头的路口，冲红灯又是一件那么随意的事情。我想说的是这里发生了一个偷换概念的把戏，从前是交警在，冲红灯可能会被罚，现在是摄像头在，冲红灯必罚。将一种社会规则的确定性提高有利于社会上各成员的公平，乍一看这就是摄像头的壮举，但是这种确定性的提高又如何被确定呢？具体来说就是根本不可能每一条路都装上摄像头！那么这种社会成员的公平性就得不到保障了，反之，将会出现地域性的不公平现象，就如没有摄像头的路口能够随意冲红灯。从前每个路口的交警时有时无，总体上来说是平均的，所以地域性的不公平也不会如此明显。

　　然而，我担心的仍然不是没有被监视地区的沦陷，而是被监视地区的沦陷，这就是我所要说的“道德与法律”。仍然举这个例子，长期处于监视状态下的人能够很自然的遵章守法，因为他们承受不起后果的必然和迅速。深一层看，他们一部分的道德观念已经转交给法律了，反过来说，法律侵占了道德的领域，所以当法律失效的时候，这个地区的道德观念就会处于真空状态，结果是不堪设想的。法制的便利性是极具诱惑力的——立竿见影、持之有效。学校规定学生服装和发型、广电总局对媒体中人物的规定、甚至是马路上的铁丝网其实也是这种逻辑的衍生——乱过马路就把你扎伤。

　　我不愿再把这种情况推论下去，一是我不愿看到，二是现在举世欢腾。在巨轮前的蚂蚁又怎么能挡得住它前进的步伐呢？是否在反思改革开放的成就之后，也是时候反思一下“依法治国”了？

　　正当我还在想着怎么告诉大家来关注一下决赛的时候，心里面其实已经早有预感了，那我只能够承认——没办法，真的没有办法了。

　　本来打算这最后一年，参加学院的歌唱比赛能够安慰自己心灵那片寂寞的荒漠，谁知道策略不当、人气不足和没有武器带上场，就是这样落败了。这种感觉已经在很久以前细嚼过了，所以今天不愿意再重温。至能够当作是一个平静的日子中一个小小的风浪，颠簸得让我兴奋过、紧张过、准备过、遗憾过……

　　只有就此打住，不打住的话就不能打住了。

　　“出来社会后就要学喝酒，多少也要喝点，这样才能和别人交际，像我儿子现在都一能一口喝下一杯红酒了。”席旁的阿姨道貌岸然却轻带不屑的教导我说。我没有应答，还是说了一句“皮肤过敏”就终止了这个话题了。其实已经有过不少人这样教导过我了，我还是没有悔过之意—教导就要以理服人，但是越说他们的理由，我就越坚定，我就是不喝酒！

　　在我的生活周围，酒大多数会出现在餐桌上，而修饰酒的动词通常是“敬”，常说的话是“好，我敬你一杯，干”和“是不是敬我一杯都不行呢”。由此可以看出餐桌上喝酒的目的很明确—表达敬意。喝下了，甚至一饮而尽的就是尊敬，不喝的就是不敬。别和我说世俗如此，这个简单的因果显然就是荒谬透顶。我喝了一杯很满的酒，与对方而言最多只有一两秒的视觉冲击，与尊敬谈不上关系，夸张点来说，如果一个人在你面前吞刀，你大概也不会突然想到这个人很尊敬你，只会觉得很无谓。

　　酒能够加速血液循环，让人觉得兴奋，这也是增加餐桌上气氛的一个有效手段，但是这种气氛都是一发不可收拾的，气氛到了恰好的阶段不久，很快就会转入尾声，总有几个人在没头没脑的说“干，我要和你干”，结果是仪态尽失，很多时候更成为众人笑柄。退一步说，就算是因为酒让餐桌上的气氛恰好了，也不能证明喝酒的必要性，反问一句：“没有酒就没有话了吗？”那我觉得本来就不应该聚在一起吃饭了，因为根本就没有话要谈。

　　其实酒来酒往根本就是一种众人的共识，有了共识就不会觉得荒谬，大家都要去遵守这个游戏的规则。换句话说，倘若大家都觉得唱歌是对别人表达敬意的重要手段的时候，那在餐桌上大家都会说“我们来对唱两句，起”、“你不唱就是不尊敬我了吗”，你可能觉得可笑，但是现实就是这样。除却了欣赏的价值之外，喝酒是百害而无一益的，真的是苦了这个共识。

　　选择题
　　A.酒假情假　B.酒假情真  C.酒真情假  D.酒真情真

    您的答案（  ）

　　如果没有估计错误，大部分的人都会贪婪的选择Ｄ，但是真的会有这个答案吗？恐怕不在餐桌上。

　　是可忍孰不可忍，广电局一干人等一而再，再而三，三而十，十而百，百而千，千而万，万而亿地对普罗大众正常收看电视的基本权利进行肆意的践踏。在这个开化的年代（姑且不用“文明的年代”），这种独断、妄为、自以为是、掩耳盗铃的行为与信息开放、态度开放、个人开放、社会开放的时代特征是格格不入的。

　　首先是制作水平，广州地区的广告（无论是商业的还是公益的）的制作水平莫说是和香港电视的比较了，用“差”或者“劣”都不足以形容，有时候剪别人的动画片段、游戏短片来拼成自己的东西，再加上一眼就能看出的劣质标语，有时候甚至用flash搞个奇形怪状的短片都可以算是广告。有良知的人们啊！你要占别人的地方，为什么又要拿出这么令自己和别人难堪的东西呢？

　　然后是判断水平，我充分的理解你们这些千刀杀的对香港新闻进行过滤是出于好意，营造一个充满欢声笑语的和谐社会，而且负责插播伪造广告的那位工作人员也很可能神经抽搐了。但是你们有听过“屡禁不止”吗？人的好奇心是强大的，你越不给看，他就越想看，反倒是你让他看了，他就觉得没什么新奇的。现在的新闻插播一样发展到是“逢中必反”了：凡是电视上出现“中国”字样的，大部分都会由广电局自制的香港公益宣传片—“放低偏见，就在今天”、“妈咪、甘呢条红衫鱼又系边个发行嘎？”、“快Ｄ黎参加职业英语培训计划啦”—加以抹杀，而抹杀的笨拙之处又在于我们能够轻而易举的知道这些千刀杀的在插什么。

　　接着是独立水平，就拿我最熟悉的番禺台为例，你本来自己好好地有一个自己的频道，你为什么要去插手别人的电视台呢？翡翠台有自己的六点半新闻报道，番禺台有自己的番禺新闻和镇街新闻，本来就是相安无事的，你番禺台为什么又要在别人陶醉于香港电视节目的时候来插播自己的新闻、自己的广告呢？请问哪天晚上有个陌生人占了你的床铺，而他说：“我自己是有床位的，不过我觉得这里舒服点。”，你又有什么反应呢？我小时候的龙珠剧场版就是给番禺新闻给吃了一大口的。而每晚那些重复又重复的新闻中的领导点名也不值得我一提了。

　　最后是唯利是图，说到这一点让我无名火起三千丈了。电视直销现在搞上了广州地区，结果烂手表，烂洗尘机，烂手链一系列的广告在广电局认为没有什么人看的明珠台，国际台上肆意妄为了，无论是什么节目，到时到点就随意插播，一播就是重复一个小时。我真的想问你一句：“你发钱寒啊？”而且这些钱都是不干净的，是通过欺压别人的节目来获得的，也就是平时各个银行都反对洗的“黑钱”。今天早上我看奥斯卡直播，结果在颁了最佳剪接之后，所有的奖都给“一吸干净旋风扫”给领光光。

　　绝对的权力滋生腐败，还有愚昧，但是当普罗大众的力量逐渐扩散，并且无孔不入的时候，请问你又怎么能够Cut, Cut, Cut呢？好自为之。

代代相传

  70年代的人说80年代的人是“垮掉的一代”，80年代的人说90年代的人是“非主流”，这是一种压迫与被压迫的关系。

言不由衷

  雷、囧、山寨、XX门……这不是用语的创新，而是情感的单一化，因为我们总要往“雷人的山寨XX门很囧”的色彩上靠。

集体暴力

  得理不饶人，不得理更不饶人。网上开骂司空见惯，证明着道德在现实与虚拟之间的成功分离。

　　大部分的文献都将语义网解释为“Web of data”，这是远远不够的，现在的WWW已经包含Web of data了—物理连接、数据组织、具理解性。必须要明确的是，构成这张“网”的是用数据之间的对应现实世界的关系，包括明确的和隐含的。

　　语义网并不是什么新一带的高速智能互联网，而是Web内容的进化—为了未来更完善的“全球数据库”而在自己的数据中作出少量的修改。

　　在《A Semantic Web Primer》中，作者曾经自信的论述到与语义网的发展只不过是工业的采用过程，所有的技术都是现成的，但是随着论述的展开，难处还是接踵而来的，首先是语义网的层次结构，见下图：

　　最底的两层都是被广泛接受的，毕竟他们俩的岁数都比语义网理论要长，从RDF网上就开始出现了各种的问题。（各种语言将会在后面展开）

1. RDF（Resource Description Framework）表达力不足，表达混乱；
2. OWL （Web Ontology Language）实为RDF的补充扩展，导致多处地方表达重叠；
3. Logic野心太大，不仅想与OWL结合，更想构成新的编程语言（基于描述逻辑+霍恩逻辑）。
4. Trust在共享与保密之间十分尴尬。

　　结果现在语义网发展不是层式发展的，而是多个模块并发发展的，此其一。

　　第二是致命伤：本体配对（Ontology-mapping），这个以后再说。

　　总之语义网的发展并不是“大家都用了就行”的问题，其中所涉及的新问题都是相当棘手的，这也是为什么到今时今日，推销人员都只会用Web 2.0来游说客户，而这个Web 3.0（也就是语义网）就放在一边，因为单个网页按照标准改造语义网是没有用的，它的强大力量在于“关系”，也就是共享。

　　按照弗洛伊德的学说，达芬奇的高度创造力是因为自童年时期的大量里比多所致的，按照我的经历，创造力的高低是与精神健康状态成反比的。

　　在生活的表面上是如此的，我从高三开始一直到大三是我的创造力的“黄金时期”，我会非常乐意而不计较的去思考和动手，所以我人生的充实感也是空前饱满的。但是那段时期的精神状态确是压抑的（我不愿用“糟糕”这个词）—敏感而缓慢、平静而躁动，我一砖一瓦的建筑起自己的内心世界。倘若要用一个比喻来描述，我就想在一个密闭的砖房中，不断寻找缝隙呼吸新鲜的空气，而每一滴的氧气都是经过不断的反啜，最后才舍得消化，称为生命的一部分。

　　大四一直在家，确实一直没有赋闲的，但是我感觉不到创造力的气息，却又做了很多东西，也睡了很多觉。这时的精神状态是压迫的，小至每天，大致每月，都有要完成的事情，但是充实感是不足的。我就像一个赶路的司机，每天都在告诉公路上跑啊跑，吃饭的时间很少。

　　第三种状态？我不愿意。太恐怖了！

　　别人给我的信息是用在实际方面的创造力是工作力，我却总是觉得这种创造力变了味，走了样。

　　今天早上提前了一个小时起床，结果创造力充沛，理应延续下去。

　　占用此处以作毕业论文的草稿处。

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　　要了解什么是语义网，必须对“语义”（Semantic）有深刻的理解。我认为，语义是对于单个概念的关系总和，例如，但从字面上“桌子”是不具有任何的可理解的语义的，情况就像你对着一个陌生的单词不知道它的意思，但是，“桌子能够承托东西”，“桌子是平的和硬的”，“桌子有饭桌等书桌等等”……一系列与桌子有关的描述将桌子与其他的概念联系在一起，形成了对“桌子”这一概念的理解，即我们“明白”了什么是“桌子”。只不过，在日常中人们很少回溯这一过程，普遍认为这是一种人类独有的高级意识。从这种机制出发，不难发现，机器也能“明白”概念，应用上面的例子，对于“桌子”这一个概念，可通过以下形式将关系组织起来：

桌子—承托—东西
桌子—形状—平
桌子—质感—硬
桌子—包含—饭桌，书桌　（可理解为子类）
…………

　　当然，机器不需要像人类那样以知识的总和去解析某一个概念，它们仅需要在特定的领域，例如，“桌子”在“家具行业”中的关系就足以让机器“明白”“桌子”是什么了。这里一个很有趣的保留，部分的文献都强调着在语义网中，我们仅仅是让数据变得可操作（processable），而不是可理解（understandable），因为可理解已经达到人工智能的水平，语义网的智能程度远不及人工智能。但是从上面的解释来说，两者其实是一致的，至少在机制上如此。

　　所以，语义并不是什么高级的东西，只不过足够的关系，加上处理的共有机制（例如汉语基本语法，数据组织形式），形成了一张数据的网，概念的网。

   这句话仿佛很沉重，沉重得在我的二十三个年头来临之际，它拖拉在我的身影的末端，偶尔回首才意识到它的存在；这句话又似乎很轻浮，轻浮得在我承担起这句话的前几个年头，已经很随意的把它挂在了嘴边炫耀，认为别人都不太懂。那么看来，在这种差别中的大概是个年头里面，我都是在过渡。或者你会说其实我们一生都在这种差别中过渡着，没错，但总要有要有那么一些历史性的时刻，让自己知道，让别人知道。尽管这个时刻经常飘浮不定，我就狠下心来，把这个钉在这个年头吧。

　　这句话的背后隐藏着什么，是一切将来的答案——理想、世界、社会、金钱、生活、朋友、伴侣、健康、交际、知识……错综复杂的一切概念，我都要有个答案，或者原则，至少有个看法。当然，在这个时刻之后，我不能说我想通想透了，但是至少框架是这样的，变不了多少。一直以来，我都是极力的否定着“定义”——定义他人，定义自己，因为最终只有个人的思想深度能够定义他自己，不是评论，不是关系。而这一刻，我应该做出一点修正，“定义”有着魔鬼般的吸引力，我可以借用他来成为我的力量。

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　　朋友难得聚在了一起，话题几年前的没什么变化，大家的性格也没什么变化，有喜欢的，有讨厌的，有能够立刻反应的，有必须默默忍受的。是的，“沉默会使你的胃生病”，我最近又胃炎了一次，看来要说而没说的话真的多了。在这个问题上，我突然萌生了一种想法：“我们都已经是成年人了。”意思是有些话已经无所谓说出来了,一是轮不到我说,二是用不着他听。因为成年了就意味着距离，这也是一种尊重。同时我琢磨着这个想法的时候也深知这是一种冷漠，一种欠债般让人内疚的冷漠。或许应该继续坦诚吧，至少应该对待朋友应该如此，在这点上我就不成年了。

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另记：
　　“好记性不如烂笔头”使我在学习中最为诟病的一句话，现在我才发觉，他的对象是整个人生。

　　明天是我的母校—番禺中学的20周年校庆。坦白说，她的历史真是短得可怜，20周年的校庆肯能会贻笑大方，现在回顾起来，她的成长确实是伴随着“炒作”而来的—学生的“炒作”，老师的“炒作”，校长的“炒作”，旁人的“炒作”……

　　其实我一直都是非常期待这次的校庆的，毕竟这是我第一次参加的校庆—小学时不举办校庆的，我是我初中的第二届学生，终于高中的校庆有我的份，而将来大学的校庆却早已在现在失去了激情。没错，第一个词是“怀念”，怀念那时候总是踏着铃声进课室的门，怀念下课铃响了就和一大群人出去踢毽子，怀念总是那么热衷于上台发言，怀念每次上学放学在某些特定的时间期待着某某，怀念一大群深信着我的学生会成员，怀念那一次“上书”校长，怀念那么一两个在我生命中激起浪花的老师，怀念一切的张狂、不屑、奔放、伤痛、愤怒……

　　明天会怎么样？我不敢想象会怎么样，大概会是我在校园里面，无心欣赏并不是为我们学生而设的一场文艺表演，在校道上走着，不时遇到一些熟悉的面孔，能叫出名字的和不能叫出的，都点了点头，然后擦肩而过。绕了几个圈之后，奇怪为什么今天看不见哪个老师，而恰在这个时候遇上了，结果又是聊不起准备了几年的话题。最后在一个地方和几个旧同学坐在一起，谈起了彼此的生活，谈着谈着发现大家的共同话题已经没有了，然后才开始傻傻的说起了以前的趣事，为着许多为旁人所不屑的事情在大笑，突然发觉有个冷场，就再开始在校道里绕圈……

　　但愿大家都有时间一对一的坐下来谈话，无论是校长，老师，还是同学。